Las letras de las canciones

01- JAKÁIRA (Música Originaria, letra Karoso Zuetta)

Madre Jakáira danza en la niebla

esparciendo fertilidad

La vida toda late en la selva

bruma de la fecundidad

fecundidad, fecundidad

Padre Jakáira danza en el humo

que inspira al Opyguá

canto sagrado, místico rezo

pety chimbó, tatáchiná

tatáchiná, tatáchiná

Jakáira Chy eté, jejojy oká reguá

Jakáira Ru eté, jerojy tangará

Glosario

Jakáira: Deidad relacionada con la fertilidad, representada físicamente por la niebla o el humo ritual

Opyguá: Guía espiritual

Pety chimbó: Tabaco utilizado para la pipa ritual (Petynguá)

Tatáchiná: Humo ritual

Jerojy oká reguá: Danzar en el patio

Jerojy tangará: Danza ritual

02- Yvyty Mirí (Canción originaria de Kuaray Popugüá, GRA: 69869-0)

Yvyty mirí güí oú

apykachu chiniï ogúejy che apytére

Chondáro´i chondaria´i

ñañembara eté ñañeropyre

Traducción semántica

Desde una pequeña montaña sagrada

vino una paloma blanca a posarse sobre mi cabeza

Guardián, guardiana

Vamos a fortalecernos en nuestra casa de cantos.

Letra y música: Kuaray Popyguá

03- ÑANDE RETE´I (Canción originaria)

Ñande Ru eté

Ñande Chy eté

ambá íre

ñane maendu´a mavy

ñande ropy íre

ñáro porandú ñande réte´i

ñáro porandú ñande réte´i

Traducción semántica

Nuestro Padre  Verdadero

Nuestra Madre verdadera

están en su morada

Los recordamos y

y nos ofrendamos en cuerpo y alma

04- TAKUATY (Canción originaria) 

Ñande rekó ápy

Ndajaré kovéima takuaty porā

ndajaré kovéima yvyrá porā

jajapó anguá ñande ropyrá

javy´a anguá

Etá ve´e kuéry

omo kañimbá

Ñande Ru Mirí

óe ja va´e kué

 Traducción semántica

Escasean los tacuarales y montes divinos para hacer nuestra opy (casa de oración) y vivir en armonía. Nuestro padrecito mucho nos dejó pero todo lo perdimoS

05- ORÉ RU (Canción originaria)

Ore ru orembo´e katú

Ñee ambá roi pity´i  anguá

Ñañemboé ñañemboéi

pararovái jaa pyra

Jajerojy jajerojy´i

pararovái rojapyrá

 Traducción semántica

Nuestro Padre

nos enseña a llegar a su morada

Su palabra nos guía

para  atravesar el gran río

y alabarlo danzando

06- TATAENDY (Música Originaria, letra Karoso Zuetta, en versión electrónica de Marcelo Krioka)

Tataendy Tatáypy

Karaí Ru Eté tatandy ja

Tadaendy ñey chyró

Tataendy mba´e porá

Traducción semántica

Las llamas y el fogón pertenecen a Karaí nuestro padre

Quien cuida el fuego tiene llamas en las palmas de las manos

Las llamas son un asunto sagrado

07- ROMANCE DE PIRAGÜÍ (Canción misionera de Karoso Zuetta)

Voz de mujer trae el río

las noches de luna llena

cuando el remanso sombrío

platea en playas de arena

cuando en la selva orillera

deambulan duendes en pena

cantan aguas y maderas

con dulce voz de sirena

Piragüí

tu canto es mi tentación

Piragüí

payesera es tu canción

Todo es fiesta en mi canoa

al arrullo de su voz

ya nunca trasnocha sola

mi vida de pescador

Huele a silencio de río

su cabellera en el viento

la brisa es miel del estío

entibiada por su aliento

y en sus caderas de escamas

laten fecundos deseos

mis peces buscan las aguas

profundas de su misterio

Piragüí

tu canto es mi tentación

Piragüí

payesera es tu canción

Cuando me vaya con ella

a devolver lo que fui

seré su silencio de estrellas

al cantar de Piragüí

Piragüí: Sirena de río en la mitología del pueblo Mbya

08- CANTO A TAÑARANDY

Candiles de apepú

señalan el camino

de un pueblo peregrino   

marchando hacia la luz

Una madre enlutada

va en andas hacia el hijo

que un imperio maldijo

con cruel muerte de cruz

Tañarandy

Tetáañá?

añámemby!

avanza la procesión

sobre la fe irreductible

la selva y su religión

parecían invencibles

Flamean las antorchas

cuando la noche empieza

a mostrar la belleza                                                         

que fluye del dolor                   

Y el arte más sublime

nos libra del espanto

pintando al viernes santo

de universal color

Tañarandy

Tetáañá?

añámemby!

Polvareda en la memoria

de la calle enarenada

mientras rezan la victoria

con sus plegarias prestadas

Celebro tu rebeldía

poraéi verá rendy

canto que resplandecía

benditaTañarandy

Glosario

Tañarandy: Tierra endemoniada, de los herejes irreductibles.

Tetá añá: Textual, tierra endemoniada.

Añámemby: Vulgarmente se utiliza para maldecir una situación que resulta desagradable.

Poraéi verá rendy: Canto resplandeciente, oración sagrada de los Mbya. En idioma guaraní canto es “purahei” en la lengua Mbya originaria,”poraéi


09- EM PONTA DO PAPAGAIO (Baión de Karoso Zuetta)

Quando chego quase choro

sempre choro quando saio

em Ponta do Papagaio

da Baía eu me enamoro

Lá mora o Nilton Pereira

gaúcho em cada canção

violão de boa madeira

pescador por eleição

Vamos pegar frutos do mar

pra compartilhar com meus parceiros

como ensina a tradição do pescador brasileiro

Já passando o Maciambú

pego o caminho da praia

ainda que a lua saia

lá na Guarda do Embaú

vou beijar a água salgada

na praia do Papagaio

com Bea em sua Pousada

ali fico já não saio

Vamos deixar horas passar

ondas chegar com sombrinha com cadeiras

nossas ferias se iluminam na Baía de Pinheira

                                                                     
10- SORPRESAS DEL AGUA 

 

Juega

y juega que juega

el río con la luz

pinta sorpresas el agua

rojo plata y azul

 

Cono de luz que atraviesa

del horizonte hasta mí

naranja espada de láser

húmedo lienzo gris

 

Navegar

por el Paraná

blando desliz

canoíta que se va

Y pinta sorpresas el agua

 

Juega

y juega que juega

el agua con el sol

alto silencio de nubes

sobre mi corazón

 

Cálida brisa salvaje

acariciando mi piel

la luna intenta insinuarse

y empieza a anochecer

 

Letra de Karoso Zuetta, escrita sobre una melodía de Alfredo Ibarrola,

integrante del grupo musical Magma, de Entre Ríos